希腊文明、罗马民主制度和基督教，构成西方文明的基础框架。其中，希腊文明是西方文明的起源，在公元前12世纪迈锡尼文明衰落（我们所熟知的特洛伊战争导致的双输结果）后，经过几百年，公元前8到6世纪，希腊出现了大量的城邦，这个基本上和我们的春秋战国时期对应了。

    有了不同的城邦或者国家，就会有文化和民主观念的差异，可能对应我们的百家争鸣吧，在希腊也有文明冲突，其中最典型的是雅典和斯巴达这两个“领袖城邦”。

    斯巴达是处在三面环山的平原地带，土地肥沃，缺少良港，是一个以农业为主的城邦，政治制度上实行寡头制，权力集中，并且尚武。雅典是商业和航运中心，政治制度上采用民主制度，重要决定均需要公民参与。雅典人崇尚商业、艺术、文学，喜欢探讨哲学。

    农业文明和商业文明会导致不同的政治制度，比如亚洲以农业为主，所以整个亚洲的文化和政治制度全部是中央集权性质的。土地作为人民赖以生存的资源，如何稳定“人和土地”的关系是政治最需要解决的问题。而商业文明的发展在于自由流动和变化，如果保持这种自由性，是政治制度的核心。

    “经济基础决定上层建筑”，这话非常到位。

     在杂志中看到姜奇平的一篇新的文章《帮老板帮到钱眼上》（北大CIO班讲演稿），其中很重要的一个观点就是：企业信息化不等于信息化企业。

    (1) 企业的核心问题说低点，就是如何赚钱，从“术”的层面看，可以有成千上万条路，但是“道”只有一个。企业所面临的工业化（和信息化对立）的基本矛盾，高度概括就是规模经济和范围经济两种赚钱路数的矛盾。

    (2) 规模经济的经济性的根本来源是规模经济性，导向品种越少，成本越低。范围经济的经济性根本来源在于品种经济性，品种越多，成本越低

    (3) 在信息技术出现前，规模经济是绝对规律，在当前变革时期，企业本质的最大转型（质变），就是异质性从不具有经济性变为越来越有经济性（长尾）

    (4) 所谓“信息化企业”，一定是品种越多成本越低的企业

    (5) 对靠规模经济取胜的企业来说，过于“高级”的信息化反而适得其反

    (6) 在需求多变、市场多变、环境多变的情形下，企业几乎都要面对产品批量减少、品种多样化要求增加的前提下，如何开辟新的经济性来源，是需要面对的问题——从信息化企业，而不是企业信息化角度，才能与老板的核心想法合拍

    (7) 管理品种多样化，应该是控制要素的多样化，而非管理的产品种类多样化。个性化、差异化、多样化、不确定性、信息、价值网络、流程、融合、集成、平台、模块、组件、以及复杂性、创新、灵活、变得本身不变。。。。。。都可以再品种这个异质性维度下统一起来、计量出来。

    (8) 信息化处理这些对象的共通点，都在于对异质性单元的低成本把握，都是在围绕“异质要素越多，成本反而平摊得越低”这个“道”

    (9) 来段更抽象的：货币空间是同质的，信息空间的是异质的，二者的关联需要转换规则，而不能混为一谈。信息化创新和定制引起的价格跃变，实质是维度转换的结果。通俗的说，是从价格战跃升到另一种异质竞争空间。

    CIO到了这个境界，帮老板就可以帮到企业“原动力”这个钱眼上了。

  晒晒老陈喜欢听的华语歌（包括普通话和粤语）：

    1、  张国荣的《由零开始》，好听的，适合广大闷骚型人士顾影自怜，我K歌次数不频繁，但是每次必点，热身专用曲。

    2、  太极的《留住我吧》，太极乐队现在的孩子很少知道了，真的好歌不少，《小雨落在我的胸口》、《一切为何》，都蛮好听，《留住我吧》是因为老陈的嗓子能基本唱下来，不过唱不出那种苍凉的感觉

    3、  谭咏麟《雨丝情愁》：口水歌，曲调流畅，意境幽远。呵呵

    4、  周华健《摆渡人的歌》：周华健自己写的，据说是自己最喜欢的歌，但是由于不适合卡拉OK（普通人坚持唱会断气的），并不流行，之后周华健就找到了流行歌曲的门道，从此大量口水歌（《孤枕难眠》《明天我要嫁给你了》之类）就喷涌而出了。。。

    5、  黄征《奔跑》，黄征是个有点糙的帅哥，这点是不容置疑滴，唱歌水平一般，但是这个歌还不错，貌似有才，据说是自己写的，听众感觉更好了

    6、  许巍《蓝莲花》：许巍的歌都一个调，我基本上都记混了，好不容易记得这个名字，赶紧写下来

    7、  齐秦《斗鱼》，作为一个会唱歌的老帅哥，好听的歌不少，不过斗鱼不错，如果再加一首，就是《冬雨》了

    8、  庾澄庆《春泥》据说是写给漂亮的伊能静MM的，可以现在听着只有苦楚了

    9、  赵传《把悲伤留给自己》：好久不听这位以丑自居的歌星了，所有的歌都是一个特色——飚高音，这首亦然

    10、              不说了，太多了，并且如果刚好凑个Top10，显得老陈太没个性了。。。